Die Fortsetzung von „Avatar“ wird von einigen Ureinwohnern kritisiert



CNN

Mehr als ein Jahrzehnt nach dem Kinostart des Sci-Fi-Blockbusters „Avatar“ ist James Cameron mit einer Fortsetzung zurück, die das Publikum erneut in die üppige Welt von Pandora entführt. Aber einige indigene Zuschauer sind nicht besonders daran interessiert, darauf zurückzukommen.

„Avatar: The Way of Water“ und sein Regisseur wurden von indigenen Zuschauern intensiv unter die Lupe genommen, von denen einige das Franchise wegen seiner „weißen Retter“-Erzählung, der Verwendung von Stereotypen und der unzureichenden Darstellung indigener Völker kritisierten.

Yuè Begay, Navajo-Künstler und Aktivist, forderte a Boykott des Films in einem Tweet, der seitdem mehr als 47.000 Likes erhalten hat, während Autumn Asher Blackdeer, eine Gelehrte der Southern Cheyenne Nation, zusammengestellt eine weit verbreitete Liste von indigenen Science-Fiction-Filmen, die Zuschauer stattdessen ansehen können. Unzählige andere äußerten sich ebenfalls mit ihren eigenen Beschwerden, wobei einige – einschließlich Begay – Bemerkungen von Cameron aus früheren Interviews hervorhoben.

Das „Avatar“-Franchise ist nicht subtil in seinen antikolonialen, antiimperialistischen und umweltbewussten Themen – Cameron sagte dies und bezeichnete den ersten Film zuvor als „eine Science-Fiction-Nacherzählung der südamerikanischen Geschichte. Nord und Süd in den Anfängen Kolonialzeit.

Aber trotz der Absichten des Regisseurs sind „Avatar“-Kritiker der Meinung, dass die Filme in ihrer Umsetzung versagen.

Der Originalfilm aus dem Jahr 2009 folgt dem Protagonisten Jake Sully, der auf einer imperialistischen Mission zum Mond Pandora geschickt wird. Dort bewohnt er einen neuen Körper, der das Aussehen der Na’vi nachahmt, der blauen humanoiden Spezies, die in dieser neuen Umgebung beheimatet ist. Als Sully sich mit den Na’vi verbindet und sich in Prinzessin Neytiri verliebt, muss er sich zwischen den beiden Welten entscheiden. In der Fortsetzung ist Sully nun Anführer des Omaticaya-Clans, als er und seine Familie erneut mit den kolonialen Ambitionen der Menschen in Konflikt geraten.

Die Entscheidung, Sully ins Zentrum zu stellen – dessen Rasse nicht ausdrücklich erwähnt wird, deren Außenseiterstatus jedoch eine klare Parallele zu weißen Siedlern darstellt – spielt in den müden Tropus des „weißen Retters“ und war eine verpasste Gelegenheit, sagte Crystal Echo-Hawk, Präsident und CEO von IllumiNative .

„(Cameron) erzählt vielleicht diese Geschichte der Kolonialisierung, aber er erzählt sie durch die Linse eines weißen Mannes“, sagte sie gegenüber CNN.

Durch die Einbeziehung von mehr Ureinwohnern auf allen Ebenen der Produktion hätte Cameron laut Echo-Hawk möglicherweise eine authentischere Geschichte erzählen können, die beim Publikum besser angekommen wäre.

„Es ist wieder ein Maß an Arroganz, dass ein weißer Filmemacher eine Geschichte erzählen kann, die auf indigenen Völkern basiert, besser als indigene Völker es jemals könnten“, fügte sie hinzu.

Sie sagte, ihre Organisation IllumiNative, die darauf abzielt, die mediale Repräsentation indigener Völker zu verbessern, sei in Gesprächen mit Disney darüber, wie das „Avatar“-Franchise ähnliche Fallstricke in seinem dritten Teil vermeiden könnte, der 2024 erscheinen soll.

„Der Weg des Wassers“ geht noch etwas weiter als sein Vorgänger. Es zeigt das Volk der Metkayina des Riffs in Anlehnung an die Maori, mit dem Ziel, die Vielfalt der indigenen Völker auf der ganzen Welt zu zeigen. Es zeigt auch den in Maori geborenen Cliff Curtis als Häuptling Metkayina Tonowari. Aber viele andere Charaktere werden immer noch von weißen Schauspielern geäußert.

Adam Piron, Filmemacher und Direktor des Indigenous-Programms des Sundance Institute, sagte, er habe den neuesten Teil der „Avatar“-Franchise noch nicht gesehen, obwohl er dies vorhabe. Aber er sieht Camerons Science-Fiction-Epos als Teil einer langen Geschichte weißer Filmemacher, die ihre eigenen Ideen über Indigenität auf die Leinwand bringen, anstatt die indigenen Völker selbst einzubeziehen.

„Alles, was von diesen Filmen übrig geblieben ist, ist der nicht-indigene Wunsch, indigen zu sein oder irgendeine Verbindung zu indigenen Völkern zu haben“, fügte er hinzu.

Den Filmen wurde auch kulturelle Aneignung vorgeworfen, weil sie unterschiedliche Elemente indigener Kulturen in ihrer Darstellung der fiktiven Na’vi zusammenbringen. Während „The Way of Water“ von Maori inspiriert ist, sagte Echo-Hawk, der Film hätte von einer tieferen Partnerschaft profitieren können.

„Es basiert auf James Camerons Vorstellung davon, was er über die Geschichte der Ureinwohner denkt, was er über die Kultur der Ureinwohner denkt“, sagte sie. „Alle denken, wir sind ein Monolith. Was es tut, ist zu verdeutlichen, wer indigene Völker sind, was indigene Kulturen, Sprachen und Praktiken sind.

Ein Teil der Empörung über die Fortsetzung rührt auch von kürzlich wieder aufgetauchten Kommentaren her, die Cameron 2010 gegenüber The Guardian machte, als er sich den Xingu-Leuten im Amazonas in ihrem Kampf gegen ein Staudammprojekt anschloss. Das Miterleben indigener Zeremonien im Amazonas, sagte Cameron, habe ihn dazu gebracht, über die Not der indigenen Völker in Nordamerika nachzudenken.

„Ich fühlte mich, als wäre ich 130 Jahre in der Zeit zurückversetzt, als ich beobachtete, was die Sioux Lakota zu einer Zeit gesagt haben könnten, als sie gedrängt und getötet wurden und ihnen gesagt wurde, sie sollten wegziehen und sie irgendeine Form von Entschädigung erhielten“, sagte er damals . „Das war eine treibende Kraft für mich beim Schreiben von Avatar – ich konnte nicht umhin zu denken, dass, wenn (die Lakota-Sioux) ein Zeitfenster hätten und sie in die Zukunft sehen könnten … und sie ihren Kindern beim Selbstmord auf höchstem Niveau zusehen könnten Selbstmordraten im Land … weil sie hoffnungslos waren und sie eine Gesellschaft ohne Ausweg waren – was jetzt passiert – hätten sie viel härter gekämpft.

Cameron reagierte Anfang dieses Monats auf die Kritik an „Avatar“ und sagte der britischen Medienseite Unilad, dass „es wichtig ist, zuzuhören und sensibel für die Probleme der Menschen zu sein“.

„Es steht mir nicht zu, vom Standpunkt der weißen Privilegien aus zu sprechen, wenn Sie so wollen, ihnen zu sagen, dass sie falsch liegen“, sagte er über seine Kritiker. „Es hat Geltung. Ich brauche nicht zu sagen: “Nun, das war nie meine Absicht.”

Rhonda Lucy, Gründerin des Toronto Indigenous Filmmakers Collective und der Medienproduktionsfirma Sun Raven Arts, sagte, sie habe nicht vor, „The Way of Water“ zu sehen.

„Ich lebe diese Realität. Meine Gemeinschaft lebt diese Realität“, sagte Lucy. „Warum sollte ich den kleinen Geldbetrag, den ich verdiene, bezahlen wollen, um ihn einer riesigen Geldmaschine zu übergeben, damit sie mir den Kummer und Schmerz zeigt, der gerade in den Schatten gestellt wird?“

Aber während sie die Kritik versteht und teilt, hofft sie, dass indigene Kreative dies als Zeichen nehmen, ihre eigenen ehrgeizigen Projekte zu entwickeln.

„Wir haben eine ganze Reihe von Nerds in unserer Community, die gerne schreiben und kreativ schreiben und so viel Science-Fiction machen“, sagte sie. „Ich möchte sehen, dass unsere Leute alles im Staub lassen und sagen: ‚Wir haben unsere gemacht. “”

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